这是蔡志忠先生说的话,我觉得道出了人生的真谛。

过最简约、淳朴的生活,这样就可以最大量地将时间用在心灵的耕耘上,这样才能获得真正的自由。

做最拿手、最喜欢的事,这样才能做得最成功。

让自己身上的焦点最突出,对我来说,这是一种懂得如何“舍”的大智慧。假如什么都想得到,那就会陷入没有“焦点”的误区。我总觉得,假如我这一生碌 碌无为,那可能并不是我没有才华,而是因为才华不少,却不懂得如何“割舍”,没有将精力聚焦在才华之中的才华上,没有找到“焦点”。大到人生的事业,小到 写一篇小小的文章,都需要懂得如何勇敢地舍弃,从而将所有的光芒聚焦到一个“焦点”上,让它最突出。

在离开这个世界之前,认认真真地种下几颗“树”,这不就是人生全部的意义吗?我们总要离开这个这个世界,在离开之前,尽可能多地给这个世界一些礼物。

我特别佩服蔡志忠先生,在这个喧哗的年代,他可以静下心来花十年时间闭关,潜心研究理论物理学。他说:“我的使命就是研究道理/物理,然后用漫画的方式讲出来。我用99%的精力研究道理,用1%的精力画画。内涵才是王道。”

人们也许会觉得他的生活非常单调,但是如果我们能从“种树”的、给予的角度去看的话,那这真是世界上最幸福的一种生活,芜杂的人生之路在瞬间变得非常、非常清晰,你将很明白你在做什么、为什么、你要留下些什么。

本周我开始使用微博客。这主要是为了配合我的迷你专栏“每周一问”的启动。我曾想通过google来实现这个功能,可惜他们到现在为止也没有解决识别汉字输入的问题。

这一周的问题是:“用食物来描述自己当下的工作和理想中的工作。”

这个问题是想通过将“抽象的工作”置换成“具象的食物”的方式来帮助人们找到内心真正喜欢做的事(工作)。我欢迎你与我分享你的回答,不过最重要的并不是与我分享,而是去认真地回答你自己。

每一周我都会公布像这样的、有意味的一个小问题,假如你有兴趣,可以认真地回答你自己。假如你有兴致,也可以和更多的人分享你的回答。你的分享可能会对别人产生你意想不到的启发。

我的朋友陈堃在前不久来我家玩的时候告诉我他正在学习古琴,他告诉我的关于古琴的点滴让我特别着迷,比如“古琴的演奏没有固定的指法,不同的人演奏同一首 曲子可以有完全不同的风格,即便是同一个人演奏同一首曲子,在不同的心境下也会有可能完全不同的风格”、“古琴的声音其实并不适合于录制,它更适合于三五 好友聚在一起的现场演奏,大家弹弹琴,聊聊天,一起共渡愉快时光”,我感到,在古琴音乐的背后蕴藏着的是一种很高的生活哲学与智慧。而且,从某一种层面上 说,古琴也许是最符合我人生哲学的一种乐器:它特别宁静,但在宁静中又包含了无穷无尽的创意变化。它帮助人一个人安静地与自己对话,也让人们通过它相聚在 一起交流。古人常抚琴对谈,这是一种多么美而深入的沟通!

上周我去杭州,我住的酒店恰好有一把古琴,而且可以随便弹奏,而且好像除了我以外其他的住店旅客都不觉得它不是种摆设而是种乐器,所以我就一个人弹 了个够!这是我第一次抚摸古琴,现场听到的古琴声音,它响应了我记忆中一个久远的、我一直在寻找(潜意识)的声音。古琴文化是一门非常悠久、深厚的文化 (我说了,它是一门哲学),大概需要潜心学习一辈子,不过对于我来说,拨弄琴弦就足以宁静心扉。

我对动态影像的兴趣在最近几周也好像有点苏醒,我想以后我会尝试用动态影像的方式来传递思想,比如我可能会制作一些主题性的小节目,哈,制作自己的电视节目(可以叫做“Rita的电视台”)太令我激动了!

本周我要告诉自己的是:我有很多东西要去学习,既要珍惜时间,但也要不急不躁!抓住零碎的时间,零碎的时间也是时间,也是宝贵的生命!

每当我心情浮躁的时候,读特丽萨嬷嬷的话总能让我平静下来。本周我学习到的是:穷人不是垃圾箱!

特丽萨嬷嬷说,我们要去给予,然而永远不要给别人自己不要的东西。把自己不要的东西给别人,这不是真正的给予。穷人需要的并不是这样的“给予”。因为在这种“给予”里,没有爱与尊重。穷人最需要的东西不是物质上的,而是爱与尊重。

在中国已经有很多给贫困地区的人民捐赠物资的组织,但遗憾的是,大多数都是让人们把旧衣服、旧书等富足的人们已经不要了的东西,给那些需要帮助的 人。想想看,如果我们自己是那些需要帮助的人,这些来“帮助”我们的物资带给我们的感受是“欣慰、由衷的感恩”呢,还是一种被藐视、被施舍的感觉?

我要自己记住:没有尊重,没有爱,就不是真正的分享!

Leave a Reply